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| Messages et articles de xela
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Tout élément susceptible d'induire un état modifié de conscience est rangé parmi la famille des Psychotropes.
Sous le joug d'une législation très cadrante, ces molécules si particulières représentent un moyen de contrôle sur l'esprit. À l'inverse, ces molécules peuvent secouer l'esprit et induire des comportements subversifs, antisociaux, voir meurtriers.
Le cerveau Humain, ultime filtre à la réalité, peut être altéré de manière significative et produire toutes sortes de dégénérescences cognitivo-comportementales. On peut citer la psychopathie, les schizophrénies, les psychoses, mais également Alzheimer et Parkinson, trisomie, syndrome de Williams et Beuren (liste non exhaustive).
Ces pathologies psychiques, et mentales peuvent bénéficier d'un accompagnement. Les pathologies psychiques (psychose, schizo, psychopathie, bipolarité, etc.) suggèrent une prise en charge où l'esprit doit être maintenu "sous contrôle", la personne est ainsi tenue pour éviter les passages à l'acte. C'est un moyen de protéger la société de ces esprits malades par extension.
Les pathologies mentales (triso, williams&beuren, autisme, etc.) sont d'ordre dégénératif, où l'expression du gène a été "anormale". Ceux là ne sont que très rarement sous traitement. Le traitement au psychotrope ne vient qu'à partir du moment où la personne se met en danger ou met les autres en danger par des passages à l'acte.
Le film l'Éveil" avec de Niro et Robin Williams illustre un autre usage du psychotrope où les molécules viennent palier un manque ou un excès de neuro transmission: dans ce film, les patients complètement apathiques, pris dans ce qu'on appelle une sorte de catalepsie, se voient administrer de la L-dopa. Ce précurseur de la dopamine permet d'induire une certaine homéostasie psychique à bon dosage!
Ainsi, les "parkinsoniens" à qui on administre la L dopa voient leurs symptômes de tremblement s'atténuer, voir disparaitre (à bon dosage). En revanche, un dosage trop fort va induire des hallucinations de toute sorte au patient. C'est la même pour une personne atteinte de schizophrénie à qui l'on administre la L dopa pour atténuer ses crises hallucinatoires peut développer des syndromes parkinsoniens. HéHé
La pharmaco est très loin du compte, puisque si j'ai été clair, vous comprendrez que nous ne faisons que du soin palliatif qui tente de supprimer un comportement en inhibant le cerveau. L'esprit est sous contrôle.
L'autre usage du psychotrope outre atlantique, au Pérou en l'occurrence, devrait faire rêver plus d'un.
La clinique Takiwasi propose la prise en charge de personnes souffrant d'addictions diverses en leur suggérant un accompagnement au quotidien autour d'activités fondamentales telle que le jardinage et d'autre activités socialisantes.
La partie immergée de l'iceberg, ce sont les rituels chamaniques auxquels les résidents sont invités et où ils consomment des décoctions à base d'Ayahuasca. (cf Le Serpent Cosmique)
La personne est alors guidée par les chants du chaman vers le noeud qu'il va devoir s'atteler à défaire pour progresser.
Nous sommes là dans un usage ancestral des psychotropes, mais pourtant inédit parce que là où notre pharmaco occidentale, bien cadrée, bien onéreuse use des molécules pour une finalité (le contrôle sur l'esprit), les chamanes et leur connaissance des plantes proposent un moyen de se dépasser.
Nous sommes là dans le dilemme des psychotropes qui soignent...
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| le champ des possibles
La vision globale, ou "l'Arbre des possibles" ?
Au delà des visions des plus pessimistes auxquelles nos élites conchiées nous ont habitués, il existe la vision de nos penseurs contemporains les plus efficaces de par leurs écrits subversifs.
Je pense en particulier à Cornélius Castoriadis, qui consacra une grande part de ses réflexions à la notion d'autonomie.
Il en proposa un schéma qu'il défendit en élaborant un Projet d'Autonomie". Ce dernier constitue un projet de société visant l'autonomie individuelle et collective", soit une démocratie radicale, qu'il opposait à l'hétéronomie, constitutive selon lui des sociétés religieuses et traditionnelles, des régimes capitalistes et encore du régime de l'URSS (qu'il considérait comme un capitalisme centralisé. (wikipedia")
Ce grand intellectuel avait cette particularité de ne pas envisager nos mondes déterminés, mais complètement soumis à la Nature Chaotique de l'Être.
Selon lui, l'humain se différencie des autres animaux de par ce qu'il appelle la "défonctionnalisation de la psyché humaine", "sa dérégulation instinctuelle", Castoriadis signifiant par là que la manière dont l'humain se comporte et se créé son monde propre (ses représentations...) n'est pas déterminé une fois pour toute par des instincts ou plus généralement par son organisation biologique.
C'est en ce sens que Castoriadis parle "d'imagination radicale" pour ce qui concerne l'humain, celle-ci se rapportant à sa faculté de créer du sens de manière ni prédéterminée, ni entièrement finalisée.
Ces traits intrinsèques à l'Homme sont à mon sens constamment sollicités, mais entre en conflit avec la "norme" sociétale.
D'autre part, l'expérience de Milgram en Pschologie Sociale nous montre les limites du sujet docile face à l'autorité: en effet, dès lors que le sujet-cobaye est placé à proximité du complice-victime, on remarque là une proportion non négligeable de cobaye refusant de poursuivre.
Tout ça pour dire qu'un Être seul, face à sa responsabilité d'obéir à la norme sociétale est tout de même en mesure d'être surpassé par le ressenti, l'intuition de ne pas bien agir a priori. Au delà, de cette désobéissance se profile la Nature Humaine bienveillante dans ses derniers retranchements.
Je crois que plus nous irons vers le paroxysme de ce que nos sociétés peuvent nous donner de contraire à la Vie - cette dynamique de Vie étant une des intuitions fondamentales à chaque manifestation du vivant - plus nous nous enfonceront vers un ensemble, un organisme profondément malade qui va mécaniquement chercher à se défaire de dégénérescence.
Il faut vivre et dans son existence donner du sens à cette dynamique de Vie, la discuter, la raconter, la débattre, la transmettre.
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