 |
|
| | Messages et articles de xela
|   page 19/ 21   | |
| 
| |
|
| artgalen a écrit: | De plus, le fait que ces figures soient basées, la plupart du temps, sur des cercles, montre bien qu'il s'agit d'un "mètre étalon" pour construire leur complexité.
J'attends donc de voir un crop qui décrive autre chose qu'une fractale, comme une équation inconnue par exemple, ou encore le plan d'un moteur révolutionnaire, un truc qui nous aide, quoi... |
Le cercle est une représentation codée de pi jusqu’au 10ème chiffre. ©Alex Pictures
La formation, mesurant 150ft de diamètre (46 m), est apparemment une image codée représentant les dix premières décimales, 3.141592654, de pi.
Elle est apparue dans un champ près du château de Barbury, un fort sur une colline, datant de l’âge de fer, au-dessus de Wroughton, Wilts, et a été qualifiée d’"ahurissante" par des astrophysiciens.
Michael Reed, astrophysicien, a dit : "Le dixième chiffre a même été correctement arrondi. Le petit point près du centre est le point décimal.
"Le code est basé sur 10 segments angulaires avec les sauts radiaux comme indicateurs pour chaque segment.
"À partir du centre et en comptant le nombre d’un dixième de segment dans chaque section contenue par le changement de rayon montre clairement les valeurs des 10 premières décimales de la valeur de Pi."
Lucy Pringle, chercheur dans le domaine des crop circles, a dit : "C’est un développement incroyable - il s’agit d’un événement."
Les codes mathématiques et patterns [modèles] géométriques ont été depuis longtemps une composante importante des ’agroglyphes’. Une des formations les plus connues montre l’image d’un ensemble complexe de formes connues sous le nom d’ensemble de Julia, il y a 12 ans.
news of tomorrow
Pour ce qui concerne les schémas de moteurs (tout comme cet agroglyphe de pi), on peut rentrer dans toute sorte d'explications spéculatives, où "ils" chercheraient peut être à éduquer notre compréhension sur de nouvelles modélisations (?)
|
|
| |
|
“Diplômée de Harvard, Jill Bolte Taylor se spécialise en neurologie pour comprendre les raisons qui font que son frère atteint de schizophrénie ne peut pas rattacher son monde à la réalité commune et partagée.
En 1996, à l'âge de 37 ans, elle vit un accident vasculaire cérébral grave (dû à la rupture d'un vaisseau sanguin dans le cerveau gauche) qui la rend incapable de parler, de lire, de marcher, et qui la coupe également de tous ses souvenirs. Elle aura une rémission complète, mais au bout de huit ans seulement.
Un accident vasculaire cérébral de ce type donne un moyen peu commun d'explorer les rôles dédiés de chacun des hémisphères cérébraux.
En l'occurrence, ce dysfonctionnement (voire le non-fonctionnement) de l'hémisphère gauche s'est traduit par la focalisation sur le fonctionnement interne du corps, mais avec un regard comme extérieur, en perdant la notion des limites du corps, en ne percevant plus que de l'énergie. “
|
|
| |
|
"Si un arbre, après avoir été abattu, repart de ses racines et forme un arbre nouveau, de quelle racine l'homme peut-il repartir après avoir été fauché par la mort ?
Ne répondez pas : “de sa semence”, car c'est dans l'homme vivant qu'elle est produite. Un arbre pousse également à partir d'une semence; mais après sa mort, il germe de nouveau, et cela à coup sûr.
Si l'on arrache un arbre avec ses racines, il ne produit plus de nouvelles pousses. De quelle racine l'homme peut-il repartir après avoir été fauché par la mort ?
Si vous pensez que l'homme est né une fois à tout jamais, moi je dis non, il est à naître de nouveau.
Or qui l'amènerait de nouveau à l'existence ? – C'est Brahman, Connaissance absolue et Félicité, but suprême de celui qui renonce à tous ses biens et richesses, tout comme de celui qui a réalisé Brahman et demeure en Lui."
Brihadaranyaka Upanishad
"C'est de l'ego que provient le danger, ainsi que les maladies mentales et le désir – il n'est pas d'ennemi plus dangereux que l'ego.
Quel que soit, dans le monde des objets mobiles et immobiles, ce dont l'ego a pu jouir – tout cela est irréel.
Seule est réelle la libération de l'emprise de l'ego. L'intellect court de-ci de-là, en vain mais avec grand zèle, tel un chien de village.
Ô Brahmane, j'ai été rendu inerte par la poursuite de mes désirs et j'ai été mordu par mon mental comme par un chien ! "
Maha Upanishad
|
|
|
|
