20.12.2010
Il y a les intellectuels !
source: Résumé de l'existence sociale des motards :

"Considérons notre moto comme une activité d?accumulation de capital symbolique.

En dehors de l'aspect économique, qui lui n'a qu'une prise en compte strictement utilitariste.



Que peut-on penser Du point de vue sociologique:

Qui sont ces utilisateurs d?« engins de mort » ?



La question de la vie et de la mort se pose :

Notre population est particulièrement exposée au risque routier.

La symbolique de la mort échappe aux contrôles ordinaires.

Il paraît évidemment utopique d?essayer de redessiner les contours d?une société égale devant la mort de tous les individus qui la composent. Les Motards sont aux antipodes de la recherche de "confort et d'assistance" de l'automobiliste. Il y a donc une marginalité propre de l'univers motocycliste. La pratique motocycliste implique la mise en question du corps, de l'intégrité physique.




Le passionné :

Figure idéal-typique du motard, il va cumuler une utilisation quotidienne de la moto pour ses déplacements de travail, et une utilisation de loisir en balades, en voyages. Ces pratiques sont statistiquement difficilement déterminables.

L?accidentologie :

Les sphères de l'expertise en accidentologie sont bien gardées.
Sous prétexte de l'accidentologie, de graves atteintes à la liberté individuelle sont commises.

La vitesse :

d?incohérence ou d?hypocrisie si on prend le point de vue des pouvoirs publics qui autorisent la circulation routière de véhicules qui atteignent les 130km/h lors même qu?ils n?ont pas enclenché la seconde vitesse, et les motos en comptent généralement six.

Que peut-on penser Du point de vue politique :



Aucune vision du sens commun. La répression est l'unique solution aux problèmes de sécurité routière. Le statut de la pratique motocycliste est de plus en plus ambigu. Depuis quelques années, la pratique de la moto fait peser une sorte de menace « terroriste » sur l'autorité plus ou moins légitime et qui, de ce fait, demande de la part des pouvoirs publics une attention particulière, qui sache aller au-delà de la simple répression. C'est du fatalisme qui confine à l?angoisse."...

Maîtrise de Sociologie, Université de Provence Aix-Marseille










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